史威登堡神学著作
129.穿越这道巨大的鸿沟后，我终于到了能停下来的地方。然后，一些灵人出现在我头顶上，我能与他们交谈。从他们的言语，以及理解并解释问题的方式，我能清楚发觉他们来自另一个星球，因为他们与我们太阳系的灵人迥然不同。他们从我的言语也发觉我来自远方。
4441.“雅各就沉默，等他们回来”表与他及其后代所知的信之真理商议。这从“沉默”和“等他们（即他的儿子）回来”的含义清楚可知：“沉默”是指默默思考，并且自己的意见秘不外宣；“等他们（即他的儿子）回来”是指与属于他及其后代的信之真理商议，“儿子”表示真理(参看489, 491, 533, 1147, 2623, 3373, 4257节)。既然要与儿子，因而与雅各的儿子所表示的真理商议，那么可知，这是与属于雅各及其后代的真理商议。
4406.由于眼睛的视觉对应于理解，所以视觉也归于理解，被称为理性视觉（intellectual sight）。另外，人所洞察到的事物被称作该视觉的对象。在日常语言中，当理解了一些事时，我们也会说“看到”了；光和启示，以及由此而来的清晰也论及理解；另一方面，阴影和黑暗，以及由此而来的模糊，也论及理解。正是由于这种对应关系，这些及类似术语才会进入人们的日常语言中。因为人的灵居于天堂之光，而他的肉体则居于尘世之光；灵才是那活在肉身中的，也是那进行思考的。因此，许多内在性质的事物以这种方式落入话语中。
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